اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم.

بخش یازدهم:

الف ) حضرت موسی ع

ب ) حضرت هارون ع

پیش گفتار

   از آغاز بحث تا کنون و طی دو بخش جداگانه به شرح حال رسالت دو نبی اولواالعزم الاهی یعنی حضرت نوح ع وحضرت ابراهیم ع پرداخته شد و هم اکنون به یاری خداوند یگانه قصد بر این است تا در این بخش به شرح رسالت سومین نبی اولواالعزم الاهی که از دیگر برگزیدگان و فرستادگانش بر قومی دیگر از اقوام انسانی روی زمین است ؛ یعنی حضرت موسی ع پرداخته شود. البته بایسته است گفته شود که نکاتی متفاوت مرتبط با این رسول الاهی نسبت به دو رسول اولوا العزم قبلی وجود دارد که یکی این است که دو سوره از سوره های قرآن ، یکی به نام نوح و دیگری به نام ابراهیم است در حالی که این امر در رابطه با حضرت موسی ع اینگونه نیست. دوم اینکه طی آیاتی از قرآن کریم به چند و چون زندگانی  موسی ع از بدو زایش[1] و مراحل پس از آن تا رسیدن به مقام نبوت اشاره شده اما مرتبط با دو نبی مذکور پیش از وی اینگونه نمی باشد و سوم به لحاظ ماهیت رسالت این انبیای الاهی اینکه اگر چه رسالت حضرت نوح ع و حضرت ابراهیم ع، نفی شرک و نهی قومشان از بت پرستی و فرا خواندن آنها به ایمان به خدا و تقوای الاهی بوده، اما در این جا یعنی در رابطه با رسالت حضرت موسی ع موضوع فرق می کند چرا که رسالت وی به طریق اولی بازداشتن فرعون از علو و فساد روی زمین، و بازداشتن ملأ او از استکبار و نیز بازداشتن قوم فرعون از در واقع " نوع پرستی " و به عبارتی دیگر بازداشتن از مثلت زور و تزویر  و زر بوده است.[2] تا بر اساس بخش دیگر رسالتش که دعوت آنان به توحید و تقوی الله همانند دیگر انبیای الاهی بوده است؛ ایشان راه راست را بر گزینند. و چهارم اینکه رسالت این حضرت مرتبط با مصر بوده است؛ جایی که پیش از آن برخوردار از رسول الاهی یعنی حضرت یوسف ع بوده که شرح آن گذشت. به عبارتی دیگر چنین نبوده که این شهر یا ملک یا مردم آن از پیش بی بهره از رسول الاهی بوده باشند؛ بلکه با رسالت آن رسول یعنی یوسف ع از بت پرستی دست کشیده و در گذر زمان نوعی دیگر از ستمگری به خود و البته به قوم بنی اسراییل که شاید کسانی باشند که در زمان همان حضرت به همراه حضرت یعقوب ع به مصر آمده باشند (والله اعلم)، در تاریخ بشریت و تاریخ مصر بروز کرده که چیزی جز همان علو و استکبار فرعون و قومش و فساد روی زمین نبوده است و بنابراین به اراده ی خداوند یکتا و برای به راه آوردن آنها و اصلاح امور روی زمین؛ حضرت موسی ع را بر انگیخته و به سوی فرعون و ملا و قومش فرستاده است. حال اینکه به ترتیب سر انجام این سه گانه ی" زور و تزویر و زر " ، و نیر سرانجام قوم موسی که همان بنی اسراییل باشند چه شد؛ موضوعی است که در گفتارهای بعد به یاری خداوند بدان پرداخته خواهد شد، هر چند که به عنوان پنجمین مورد و تابع مورد چهارم می شود پی برد که رسالت الاهی حضرت موسی ع مرتبط با نمادهای فوق بر اساس آیات و بینات الاهی با اولویت منع فرعون از علو و فساد روی زمین بوده است.